sábado, 28 de julio de 2012

EL CAMINANTE Y EL MENSAJE PRESIDENCIAL

Por: Miguel Godos Curay

Presidente Ollanta Humala.
Humala, decidió ayer caminar el trecho de dos cuadras entre Palacio y el Congreso. El poeta le hubiese susurrado al oído “caminante no hay camino se hace camino al andar”. El presidente lo hizo a paso firme y su porte fue destacado por la prensa que lo siguió en su anual trajín del 28 de julio. El mensaje presidencial tiene una sustancia declarativa importante. Lo demás es un recuento de lo que se hizo y se dejó de hacer en un año de gobierno. La hora y 56 minutos que duró el discurso pueden resumirse en cinco anuncios relevantes. La masificación del uso del gas natural para lo cual se iniciará la construcción del polo petroquímico del sur. En este extremo Humala abandona Proyecto de Gasoducto y Petroquímica del Sur y pretende entregar la Petroquímica del Etano al Consorcio Camisea (Hunt-Repsol) sin sancionar el fraude en la exportación del Gas del lote 56. Queda en manos del Congreso ahora la responsabilidad histórica de definir un asunto crucial de la soberanía nacional.

La puesta en marcha de un plan nacional de desarrollo docente (¿?) sostenido en la meritocracia. Medida que se complementa con el retiro de la actividad docente de los sentenciados por el delito con terrorismo y autores de delito contra la libertad sexual y acosadores. La mayor parte de ellos reasignados con ligereza en otras jurisdicciones y áreas administrativas. El colmo es que perciben remuneración puntualmente y en muchos casos sin hacer nada.

Otra medida plausible es el seguro oncológico que beneficiará en especial a los peruanos de bajos recursos. Otras medidas complementarias son los programas referidos a la atención de enfermedades terminales y trasplantes. La salud en el Perú cuesta un ojo de la cara y quienes sufren con crudeza los embates de una enfermedad terminal son los no asegurados que tampoco pueden acceder a los costos onerosos de una clínica privada.

A ello podemos sumar el pedido de facultades extraordinarias para combatir el delito y el crimen. El tema de la seguridad ciudadana es una preocupación seria tratada aún con agua de malvas. Mejorar las comisarías pero sin las herramientas disuasivas y técnicas necesarias no garantiza un eficiente desempeño. Otro aspecto relevante es la propuesta de incorporar a la constitución el derecho al agua. El asunto es sumamente controversial y afirma el carácter prioritario del agua para las poblaciones frente al ímpetu de la minería.

A contrapelo Humala anunció que tiene comprometida una inversión en la canasta minera del orden de los 30 mil millones de dólares. En el mensaje presidencial no hubo ninguna mención a Conga que sigue siendo una papa caliente para el gobierno. Frente a los conflictos sociales no son suficientes los llamados al diálogo y tolerancia. La creación de nuevas dependencias, con este propósito, en el Consejo de Ministros no resuelve finalmente problema.

Otro anunció fue la simplificación de los trámites del Sistema Nacional de Inversión Pública (SNIP). La mayor parte de los gobiernos regionales y locales a duras penas logra la aprobación del SNIP y la inversión pública se contrae peligrosamente. Respecto a la corrupción. Mal nacional, que merodea en los gobiernos regionales y municipales, Humala anunció la inhabilitación de los defraudadores y los registros de corruptos y de las reparaciones civiles no pagadas. Humala fue enfático en pedir la colaboración ciudadana a través de las denuncias para “limpiar al Estado” La “muerte civil” se convertirá en una dura sanción para los defraudadores en cuya legión no faltan los propios allegados al entorno presidencial.

Respecto al tema pendiente de la delimitación marítima con Chile. Humala dijo que el Perú acatará la sentencia del Tribunal de la Haya. Mientras tanto el militarismo de Chile prosigue pese a la convocatoria a la concordia de intelectuales como Vargas Llosa y Jorge Edwards. Humala mencionó los logros obtenidos en los programas sociales del gobierno como Pensión 65, Juntos, Beca 18, Cuna más… entre otros cuyo objetivo es la inclusión social.

No hubo ninguna mención a la universidad peruana. En desarrollo vial anunció 500 kilómetros de nuevas carreteras. Con relación a Piura la única referencia fue a la modernización de la refinería Talara tantas veces anunciada. La novedad está en la participación de Petroperú en las próximas licitaciones de Perupetro. El anuncio del retorno de los peruanos que hoy la están pasando mal en Europa permitirá que muchos compatriotas se incorporen a la economía nacional.

Con respecto al narcotráfico anunció que se continuará con el control de insumos. El narcotráfico y el blanqueo de activos sigue siendo un serio problema. Para nadie resulta extraño que el narcotráfico se asocie con la minería informal y la trata de personas. Esta es una práctica extendida en la mayor parte de los enclaves mineros del país. Las medidas de protección social son buenas pero dejan de serlo cuando se convierten en una forma de vida para muchos que dejan de trabajar y de producir para vivir sin mayor esfuerzo del Estado.

La crisis económica internacional marcha al galope. Aunque los coletazos del monstruo aún no nos estremecen. Siempre es bueno anticiparse a las eventualidades de un impacto indeseable. El optimismo es bueno pero en política requiere la suficiente cautela para enfrentar cualquier eventual turbulencia. Hoy la estamos pasando bien pero la prudencia aconseja siempre guardar pan para mayo. Humala mismo, cambió ayer su estilo y decidió caminar desde Palacio de gobierno al Congreso. Eso mismo tendría que hacer el presidente con las regiones y provincias en donde su ausencia es notoria y su presencia es necesaria. Ayer los grandes ausentes en el congreso fueron los padres del jefe de Estado. Hilar fino es un deber de cualquier estadista sobre todo cuando tiene que marcar distancias y ordenar la casa frente a los raptos impetuosos del populismo.

domingo, 22 de julio de 2012

¡NO A LA IMPUNIDAD! PRESERVEMOS LA LIBERTAD

Por: Miguel Godos Curay

Entre la premeditación criminal de James Holmes que a sangre fría victimó a doce personas e hirió a otras 60 que concurrían al estreno cinematográfico de la novísima versión de Batman, cerca de Denver (EEUU) y la reducción de la pena a los integrantes del Grupo Colina hay marcadas distancias pero un solo denominador común. El desprecio por la vida humana. La controvertida sentencia es una anticipada “gratificación a los asesinos”. Los atropellos a los derechos humanos resultan intolerables en cualquier nación en donde se preserva la justicia y la democracia como valores fundamentales de la sociedad. La impunidad lesiona la justicia.

La decisión de la Sala Penal Permanente de la Corte Suprema peruana de reducir la pena a los integrantes de este escuadrón de la muerte sienta un mal precedente. En la matanza de Barrios Altos, murieron quince personas, ultimadas salvajemente por integrantes del grupo paramilitar Colina. Una fuerza paramilitar creada durante el gobierno de Fujimori e integrada por militares reclutados, por el asesor presidencial Vladimiro Montesinos, brazo derecho del entonces presidente.

El vocal supremo Villa Stein puntualizó que en estricta interpretación del derecho (¿?) se dispuso la disminución de las penas aplicadas a los integrantes de “Colina”, condenados por haber cometido los crímenes de Barrios Altos y La Cantuta. La sala judicial que ventila el caso declaró también nula la imputación de asociación ilícita para delinquir contra los cabecillas, resolviendo que no cometieron delito de lesa humanidad y dispuso la liberación de uno de sus integrantes. Las heridas aún permanecen en carne viva mientras por elemental sentido de justicia no se repare el daño a las familias agraviadas por estos hechos criminales.

Una reflexión abierta en la proximidad del día patrio nos obliga a reconocer el respeto elemental a la vida y a los derechos de las personas. Los derechos humanos son irrenunciables e imprescriptibles. Por eso, lesionan también derechos fundamentales el crimen organizado, el narcotráfico, la delincuencia, la corrupción, la trata de personas, la intolerancia, la violación del derecho a la propiedad y todas esas malas prácticas que provocan el desborde de las expectativas de poblaciones desinformadas sobre sus recursos naturales y su mejor aprovechamiento con beneficios para las familias de menores recursos.

Reviste primordial importancia la defensa de la democracia frente a quienes entroncados con grupos violentistas se presentan hoy con piel de cordero y enervando el respeto a la pluralidad predican a los cuatro vientos. Vale la pena recordar que el terrorismo demencial nunca perdonó vidas ni respetó las conciencias de quienes con dignidad les hicieron frente en medio de las organizaciones populares. No nos vengan pues con una discurso maquillada pues como bien se dice aunque la mona se vista de seda mona se queda. Sólo han cambiado el rollo y el floro, los métodos violentistas siguen intactos. El cambio de piel es sólo una estrategia para engañar a los imbéciles.

Bien advertía Savater que hay que tener sumo cuidado con aquellos imbéciles que saben lo que quieren pero acaban haciendo lo que no quieren o que otro sibilinamente les ordena. También existen imbéciles que en su estrechez mental creen que el mundo no ha cambiado y con su ricino ideológico repiten viejos y manidos discursos ininteligibles. Se colocan un libro bajo el sobaco para parecer intelectuales en el fondo no lo son. Tienen rostro de carnero pero sólo es una máscara que oculta las fauces de las viejas lobas. Cuidado con ellas porque andan en busca de espacios donde apoltronarse y continuar con ese juego miserable de contaminar con su ideología la sesera de algunos pelotudos. Seamos libres, con una serena convicción de respeto a la justicia y lealtad a los valores democráticos.

lunes, 16 de julio de 2012

MARCO MARTOS: PIURA EN EL CORAZON Y LA PALABRA
Marco Martos Carrera ( Piura,1942)

Por: Miguel Godos Curay

Marco Martos sostuvo en la presentación de Poesía Junta, antología personal, en la UNP, una conmovedora declaración poética: “La mitad de mi corazón está en Piura y la otra mitad en el resto del mundo”. El poeta huye de la estridencia de la fama pero no se regodea al posar para la eternidad ante las cámaras fotográficas de los jóvenes estudiantes. La mañana del pasado viernes fue propicia en la UDEP para la presentación de las actas del Congreso Internacional de Lexicografía y Lexicología en homenaje a Carlos Robles Rázuri. Martos recordó la sensible vocación humanística de Robles en las aulas y en los pasillos del Colegio San Miguel donde los alumnos podían nutrirse de su conocimiento y cultura. También evocó la biblioteca paterna, dos mis volúmenes ordenados meticulosamente, por don Néstor Martos su padre, en donde pudo leer y despertar su vocación literaria. Martos aún recuerda aquella noche inolvidable, en la Plaza Merino, en la que el poeta Joaquín Ramos recitaba ante dos amigos a Goethe y Heine en perfecto alemán. No entendía pero sentía el ritmo, la sonoridad, la música de estos versos, evocó.

La mañana fue de la UDEP la noche para la UNP. La primera una jornada de la Academia Peruana de la Lengua y la segunda, la presentación de los dos primeros volúmenes de Poesía Junta editados pulcramente por editorial San Marcos gracias a la perseverancia de Aníbal Paredes. La jornada de la noche con concurrida presencia de estudiantes se inició con las palabras de Sigifredo Burneo. Puntual, fino y memorioso. Gladys Flores dio cuenta de la diligente tarea de editar a Martos. Lo hizo con entrañable admiración al maestro y al poeta. También anunció un libro de poemas de Marco para los niños del Perú. Federico Schopf, poeta chileno, recordó que en la lectura de los versos de Martos descubrió una proximidad de Piura al mar, a su inmensidad en la que navegan los sueños de los poetas. El propio poeta reconfirmó en su poema dedicado a Telésforo León que en los acantilados de Yacila resuenan con vitalidad las olas. Y en la noche frente a los lamparines se reflejan las sombras mientras los vientos danzan con las arenas.

Los estudiantes aplaudieron al poeta y sintieron en carne propia el esplendor de la palabra. Todos quedaron prendados de los versos recitados por el poeta. Cada recuerdo de Piura en Martos es una mirada profunda y un asomo al príncipe interior oculto en el zarrapastroso que comulga con la belleza universal cada mañana. Fue una noche íntima en el auditorio Moncloa y Ferreira. Martos, presidente de la Academia Peruana de la Lengua, dijo que cada día escribe más poemas. Y eso es bueno para quienes creen aún en cada palabra. En la noche se confundió el poeta con los algarrobos del campus en donde ululaban con regocijo las lechuzas.

Una curiosidad de Martos fue la dualidad tan piurana con la que confrontamos nuestras emociones y sentimientos. Amor-odio, belleza-fealdad, frío-caliente, alegría –tristeza, presencia-ausencia, riqueza-pobreza. ¿Cuál es el antónimo perfecto para la palabra envidia inquirió? La envidia del latín “invidĭa” es la tristeza o pesar del bien ajeno. Decía don Alfonso Reyes que la envidia es una señora que muerde sin comer. El envidioso devora con los ojos y el alma lo que no tiene. Puede envidiar un bien preciado pero también la felicidad ajena. La envidia es algo feo y terrible que desnaturaliza al extremo animal la naturaleza humana. Bien se dice: la envidia no es buen pesebre para engordar camarones. El envidioso y la envidiosa están enteramente poseídos de ese deseo vehemente de tener lo que otros tienen.

El envidioso se alimenta de ese ejercicio maledicente de descalificar a quien tiene lo que él no tiene. La envidia es sinónimo de ambición desbocada, anhelo crispado, ansia incontenible, apetito insaciable, codicia exacerbada, deseo vehemente, querer extraviado, incitación malévola, resentimiento soterrado, disgusto rabioso, rivalidad gratuita. Un antónimo podría ser la indiferencia del que acepta resignadamente lo que tiene. Otra fórmula que conjura la envidia es la admiración que despierta el respeto y la emulación. “La sana envidia” es una consolación para las conciencias aturdidas que se han percatado de las dimensiones de su hiel y veneno. El envidioso inconsolable depreda y hace la vida cuadritos del prójimo a quien convierte en víctima de sus pasiones. Otro antónimo poco conocido es altruismo que es la diligencia en procurar el bien ajeno a costa del propio. Su mayor recompensa es hacer el bien por el bien mismo. Martos, sonríe, es un señor de la palabra. El itinerario de este encuentro entre dos universidades resultó nutritivo y sabroso como un tamal verde, un majado de yuca, un chabelo o un cebiche que nos conectan con la magia sorprendente del recuerdo y el cariño entrañable a Piura. Tierra con alma propia y ante la que las capitales de mundo se encogen porque Piura ¡guá!. Es cosa seria.

viernes, 6 de julio de 2012


Vicente Rodríguez Casado, inolvidable profesor
 de la Universidad de Piura

¿CÓMO SER BUEN MAESTRO Y NO MORIR EN EL INTENTO?


Por: Miguel Godos Curay
El ser maestro es una tarea apasionante. Sin pasión el maestro es un robot que repite lo que tiene que decir pero no enseña. El maestro sabe desprenderse de lo que más valora: su conocimiento y sabiduría, para compartirla como si desgranara un choclo en la boca de sus alumnos. Aquel que practica la avaricia cognoscitiva y la vende al mejor postor es un retórico mercachifle no es un maestro. De mercachifles tiene que sacudirse el mundo. Mucho ruido y pocas nueces. Guabas secas, pura pepa sin carne. El maestro es un curioso empedernido e inconsolable que se nutre de la vida en cada una de sus experiencias. El maestro genuino refresca todos los días sus conocimientos sin la rigidez mortuoria del entierra muertos. Tiene la capacidad suficiente para colocarse en los zapatos de sus alumnos. Los conoce a todos con su psicología natural. No los expone ni los somete al chantaje de sus irrefrenables pasiones viles y rastreras. El que no valora y ama a sus alumnos no se ama a sí mismo. Es una bestia parda que arrastra por el mundo la indigencia de su desamor y la desventura de su desgracia inhumana.

El maestro genuino y de vocación sabe que el apostolado del aula es lo primero y que su deber sindical es atropello cuando lesiona a sus alumnos. El maestro resentido es el fracaso andando y un peligroso veneno para las conciencias de sus alumnos. El maestro quejumbroso es un hato de miserias humanas y un profeta del ojalá que nunca vislumbra futuro porque vive sumergido en el ayer tarde me he mirado en el espejo. De él no se puede esperar nada porque no se proyecta a nada y vive sumergido en un nihilismo perverso y sin sentido.

Hay maestros sabios, en apariencia desordenados, porque viven para la ciencia y la hacen simple y deliciosa como helado. Otros la complican finalmente se pierden en su propio laberinto. Otros se sumergen en su vanidad de pavo. Pura pluma brillosa que se repliega como el colorido del abanico. En el fondo conocimiento fresco y exquisito no hay para nada. Entonces los alumnos sufren la peor de las decepciones. La que provoca un cerebro hueco y vacío. Nada por aquí, nada por allá.

El maestro amable no es un ogro filantrópico del saber para sus alumnos. Es un encantador que transmite energía y deseo de aprehender con su palabra. Enseña con su ejemplo y está dispuesto con solicitud en todo momento porque su magisterio no se angosta en una fecha y en un calendario. Un maestro es una criatura feliz pese a sus limitaciones. Es un rico feliz en el sentido filosófico del término porque sus tesoros no son de este mundo terrenal donde a la riqueza dineraria se la consume la codicia y el orín. Sabe vivir y enseña a otros a vivir serenamente con los sueños y la propia soledad interior. Se emociona cada tarde con el progreso de sus alumnos y siente, algunas, veces que no pronunció su última lección a esos estudiantes rebeldes que son sus hijos.

Aún recuerdo a mis primeros maestros y maestras. Esas tías señoronas que deletreaban el silabario Mantilla con denuedo. Pero también a esa legión humana de maestros que orientaron nuestra existencia en la escuela, el colegio y en la propia universidad. Son una continuidad humana gloriosa y exultante. No podemos dejar de sentirnos orgullosamente gratificados con muchos maestros extraordinarios en las Aulas de la Universidad de Piura don Gonzalo de Reparaz Ruiz geógrafo lusitano que develó las danzas misteriosas de los vientos y las dunas. El Padre José Navarro Pascual que con diligente y oportuno desinterés corrigió nuestras primeras cuartillas y las empujó con audacia a la imprenta. A César Gutiérrez Muñoz, paleógrafo y archivero, que enseñaba los secretos de la enrevesada caligrafía de los infolios coloniales. Resuena en el recuerdo y la memoria la sonora y vital carcajada de don Vicente Rodríguez Casado historiador erudito e inolvidable maestro. Y la mirada de mar serena de don Javier Cheesman Jiménez en los vericuetos de la lingüística románica. Y hay muchas maestras entrañables como las doctoras Luz Gonzáles, Carmela Aspillaga y Tere Truel quienes con fecundidad asombrosa han dejado indeleble huella entre los ayer arenales y hoy umbríos bosques de algarrobos de Piura.